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lunes, 5 de noviembre de 2012

IKEA JOB II


Continuando con las indagaciones anteriores, vamos ahora a estudiar un aspecto de la GEOMETRÍA  a través de la DECONSTRUCCION de la forma. 

 

La envolvente cuasi cúbica de la mesa LACK se distorsiona al perder cohesión con una de sus esquinas y el fragmento se desprende ingrávido cual pieza de puzle (ocultamos la tramolla estructural en la parte inferior del tablero). 



Sin embargo, el punto de apoyo que desaparece se regenera de nuevo anclando el fragmento que se desprende al suelo.



La pieza que se desplaza nada en una sopa de plasma mental, por tanto, el efecto cuántico de la intención tiñe de color y textura la parte afectada del objeto. De nuevo aparece un objeto físico, una vieja tijera oxidada, que se convierte en metáfora de la evidencia y expresa un instante el proceso dinámico de deconstrucción.



viernes, 2 de noviembre de 2012

IKEA JOB

El trabajo que a continuación se expone es una reflexión sobre la naturaleza efímera del mundo. No deja de ser algo especulativo, tal vez superficial... en apariencia, pero eso es también parte del mensaje que contiene.


He buscado un soporte que exprese estos "valores", apariencia, utilidad, economía, consumo, transitoriedad,  produccion de masas, ausencia de contenido real, carencia de valor, carencia de espíritu, falta de identidad, ... etc y podríamos seguir, es decir, NUESTROS "valores" actuales. Al tiempo, he intentado incorporar y superponer unos valores alternativos y ver qué ocurre. Es un juego, un experimento, un divertimento inocente. 

Tomamos una mesa LACK de IKEA de 4,99 € en color blanco. El artículo consta de 9 piezas, un tablero de 50x50, cuatro patas y cuatro tornillos con doble rosca para el ensamblaje de las anteriores. Las piezas son huecas de cartón plastificado con unos tacos de madera aglomerada en los puntos de ensamblaje que le proporcionan "rigidez" y "resistencia". El conjunto resiste mis 75 kg en carga estática, es decir, para ser de cartón no está mal. Lo primero que me vino a la mente fué "le sobra una pata...", así que adapté una pata de una vieja mesa que compré en una chatarrería "ahora sí que tiene personalidad. Esto va a quedar de cine con un poco de lija y una buena pátina" y respiré. Luego pensé "esta mesa no tiene corazón" así que le puse uno, custodiado en una caja... con su correspondiente llave, por supuesto. Un corazón no se puede entregar a cualquiera ¿verdad?


Finalmente, observando la inmaculada superficie plastificada y satinada me dije "demasiado frío, debe ser algo mas visceral...". No sé porqué acabé colgándola de la pared, no fuera que alguien pensara que era una mesa.









lunes, 15 de octubre de 2012

DEL MOVIMIENTO Y EL TIEMPO

Transición y cambio..., viajeros del tiempo relativos como él, prisioneros de lo inexistente que no es, bien por que pasó, bien porque aún no llegó. Esclavos de mañana con cadenas de ayer. El tiempo es la distorsión de lo esencial del YI.


Casi un año de introspección separa estas líneas de las anteriores. La forma es súbdito del tiempo y le rinde honores de rey... pues ¡viva la república! 

Objeto, sujeto y entorno mentales son reducciones de la fenomenología temporal. Lo fenoménico responde a la expansión del tiempo, una fuerza centrífuga que genera la ilusión de distancia y separación. Ten cuidado, solo un hilo te une con tu ser, no te pierdas en el remolino de los fenómenos, no son reales y tú no estás en ellos más que en forma de proyección.

Pero ¿es real la experiencia? En mi opinión, la experiencia es una onda de ida y vuelta, un explorador de los fenómenos, un mensajero que transporta información del y para el YO SOY.

El tiempo es cíclico, circular... bajo cierto punto de vista horizontal. El ser se mueve en el eje vertical y los fenómenos generan un movimiento espiral en torno a SI MISMO, pero no son SI MISMO, solo viajes de su mente pulsante. Por tanto el YI se haya fuera del tiempo y de sus fenómenos y en consecuencia no puede ser conocido a través de ellos.

Ciertamente, uno se pierde en estas reflexiones, pues resulta imposible progresar en tal contexto. Se hace imprescindible forzar un desplazamiento del foco, mover el punto de anclaje, como diría Castaneda en la perspectiva del Nagual. Es un movimiento mágico, un salto al vacío interior para observar al observador.


miércoles, 23 de noviembre de 2011

CREATIVIDAD Y ACCION

(*) He preferido separar en otra entrada este contenido por una cuestión de coherencia.

Desde mi punto de vista, creatividad y acción están intimamente ligadas. La urgencia de la acción es el detonante de la atención, la concentración en algo, situación o cosa. Las facultades superiores de la mente solo son accesibles en momentos en que la atención se encuentra focalizada en el presente. Por tanto, se requiere necesariamente de esa "ausencia" ó evasión del mundo periférico, de la memoria ó impronta temporal de la mente y de los deseos ó proyecciones, pues todo ello obstruye los canales de entrada e impide la llegada de "lo nuevo" que es lo que pretendemos.


Esto quiere decir que la creatividad es una facultad de la inteligencia y la memoria es un obstáculo para la misma. Esta afirmación tiene sus implicaciones, si se sabe comprender. Es decir, el ser humano inteligente es aquel que renuncia a su memoria, pues esta contiene todas las estructuras acumuladas de su condicionamiento, todo el sufrimiento, las lecciones de sus maestros, las religiones, las ideologías... toda la basura que impide a la inteligencia brillar. Esta basura adquiere entidad propia y se materializa en algo que nos parece corpóreo, sólido y con capacidad de obrar, lo cual es una ilusión, la ilusión de lo que llamamos YO-MI-MIO ó EGO. Es la basura que confundimos con lo que somos. Visto de esta manera es repugnante ¿no es cierto? ¿por qué, entonces, nos esforzamos por defender tan behementemente esta estructura como si nuestra vida dependiera de ello? Si, precisamente, nuestra vida depende de algo es de saber re-conocer como somos manipulados por esta estructura que es imprescindible disolver sin demora, con el fin de liberar la inteligencia.

El acto creativo es la expresión del alma a través de la materia. Supone la capacidad de elegir opciones que no proceden de nuestra experiencia y tampoco de nuestro conocimiento ¿de dónde pues? Esas posibilidades no surgen de la nada, pues la nada, nada contiene. El campo de posibilidades ciertamente debe existir. Este campo no es ni propio, pues no nos pertenece, ni ajeno, pues se manifiesta a través nuestro. Emerge directamente de lo inconsciente a lo consciente. Sin embargo, puesto que al surgir se manifiesta en coherencia con la consciencia colectiva, este inconsciente debe ser asímismo colectivo ó esto no ocurriría. El inconsciente tiene un aspecto personal y un aspecto colectivo, pero ambos "nadan en la misma sopa energética" por decirlo de algún modo.

La creatividad es la capacidad de obtener recursos ilimitados de un campo infinito de posibilidades, siempre disponible. Pero no se trata de una capacidad que se desarrolle a partir del pensamiento racional, pues éste se limita a revolver en el desván de la memoria, entre "trastos usados". El acceso a este campo se habilita con una intención sentida, no pensada. El pensamiento bloquea el acceso a la solución creativa de la misma forma que el colesterol las arterias y, sin embargo, es imprescindible pues, sin un esfuerzo racional previo y el consiguiente agotamiento, no hay rendición de la mente, no hay vacío y no hay posibilidad de sentir con intención. Aquello que ya está lleno, no puede ser llenado. "vacía tu taza" dice el maestro... y aquello que requieres será revelado.

martes, 27 de septiembre de 2011

WINGS


Esta pieza, ultima de la serie de bocetos por el momento, es la expresión del sentimiento natural de libertad. El aspecto dinámico de la figura representa movimiento de avance, determinación y fe.  

¿Que significa WINGS?

Lo que impulsa al vuelo son alas de... un tipo de ave especial, el buitre (como decía el maestro J.S. el buitre come carroña, extiende sus alas y alza el vuelo...). Esta figura no representa un caso aislado dentro de la serie en bronce, pero su interpretación requiere una forma especial de MIRAR. Eso que llamo "carroña" no es más que la cauta observación de la sombra (las motivaciones inconscientes del YO), aquello que es preciso integrar y trascender en el proceso de autoconocimiento.